 Laag op de Schwarzkopfberg met zuidwestelijke blik op Mittenwald, vrijwel de 5e ‘Hitler snaar, zijn Geisterwege, volgend. |
Pastoor Otto
In Hammers boek kreeg Pastoor
Otto de opdracht om de brief buiten Berlijn te smokkelen en te bezorgen bij
Franz Xaver Schwarz in München. De naam 'Pastoor Otto' werd in
eerdere blogs reeds verklaard. Daarom in het kort: Johannes 10 spreekt over 'de
Goede Herder die zijn schapen niet verlaat', met andere woorden een pastoor, terwijl 'Otto', Italiaans voor
het getal acht, de achtste letter H van Hitler benadrukt. We lezen pastoor Otto
dus als: 'de Goede Herder Hitler' - gelijk Mozes en Jezus.
De code
10 in 'Johannes 10' symboliseert het hoogst bereikbare, het goddelijke, zoals
in de Pythagoreïsche Tetraktis en de Delta van de vrijmetselaars. Het is de sacrale
Tetraktis die de brief, na geometrische decodering, met drie heiligdommen
bovenop het dorp Mittenwald plaatst. Bedenk dat Johannes de evangelist ook de
patroonheilige van de vrijmetselaars is én van de vrijmetselende
geheimschrijvers van de brief.
Aäron
Hammer is een zelfverklaarde spiritueel, monnik, nieuw-heidense
priester. Heeft hij de opdracht gekregen om als een priester/profeet 'alles te zeggen wat ik u gebied' en dat
ook doet in zijn publicaties en tijdens spirituele diensten overal in Europa? Lees
hierover in Ysa Pastora en Patrick Bernauws boek: De Hamer van Thor. Opmerkelijk is dat Hammer in zijn boek met een
zekere Aäron op de proppen komt, een gefantaseerde
Pools-Joodse wees met de Germaanse schuilnaam Gustav, die later de vader zal worden van de
Peter Schulz. ‘Vader’ is wellicht spiritueel symbolisch bedoeld, en omdat in Hammers
boek niets par hasard is kan 'Gustav'
refereren aan een persoon die in Hammers leven werkelijk een rol speelt of
speelde, zoals ook het personage Christiaan.
Exodus 7:1 (opgeteld opnieuw 8)
verhaalt dat God aan Mozes zei: 'uw
broeder Aäron zal uw profeet zijn' en Exodus 7:2 'Gij zult alles zeggen wat Ik u gebied, en uw broeder Aäron zal bij
Farao het woord voeren...' Aäron werd gewijd als een hogepriester,
zoals ook Hammer zich in sommige kringen voordoet.
In Leviticus 8:35 (in beide getallen opnieuw het
kengetal 8 voor Hitler), over de wijding van Aäron en zijn zonen, staat
deze letterlijke opdracht van Mozes: 'Gij
zult dan aan de deur van de tent der samenkomst blijven, dag en nacht, zeven
dagen, en zult de wacht des Heeren waarnemen,
opdat gij niet sterft; want alzo is het mij geboden.'
Kreeg in Hammers relaas Pastoor Otto
niet met nadruk de opdracht om bij de Südwestkirchhof kapel bij Stahnsdorf -
een religieuze ‘tent der samenkomst’ - zeven dagen en nachten te wachten op de
komst van Bormann? En deed hij dat ook niet?
 |
| Südwestkirchhof kapel bij Stahnsdorf. Het kerkhof schaart zich onder de mooiste die Europa telt. |
Wie is de ‘ik’ in ‘wat ik u gebied’? Is dat, in de context van Hammers boeken,
Peter Schulz aka zijn geestelijke gids Tom R uit Satans Lied/De grootste kunstroof uit de geschiedenis? Tom R... het klinkt wat vreemd. Maar dat heeft zo zijn redenen. Het is een
pseudoniem met een bijzondere inhoud. De nadruk wordt gelegd op de hoofdletters
T en R. Die staan in de ogen van een occultist zoals Karl Hammer voor de
Germaanse god Tyr, de god die zichzelf opoffert ten dienste van de zaak, en R
voor het runenwoord Raidho, wat ‘reis’ of overdrachtelijker ‘opdracht voor het
leven’ betekent. De naam Tom is numerologisch te reduceren tot de waarde
20+15+13= 48, 4+8 = 12. Dat getal wijst in de Bijbel op de 12 vruchten aan de
Levensboom, de boom van Goed en Kwaad, en op nogmaals op de god Tyr. De letter R
is tevens de achttiende letter, die verwijst naar de naam van Adolf Hitler.
De diepere
meervoudige betekenis van de naam ‘Tom R’ luidt dan samengevat als 'de god Tyr
die zichzelf voor het leven opoffert in dienste van Adolf Hitler', ofwel: 'de onbaatzuchtige levensopdracht verordonneerd door Adolf Hitler'.
Op de
keper beschouwd zijn de diepere betekenissen van de namen “Tom R’ en ‘Peter
Schulz’ (zie vorig blog) dezelfde, en vergroot dit de waarschijnlijkheid dat
het om een en dezelfde persoon handelt.
De naam
Tom R is ook in alle gevallen te herleiden tot het numerologische kengetal 3.
In het boek Het Mysterie van Mittenwald wordt nadrukkelijk gewezen op de
getallen 3 en 18 als de numerologische spillen waaromheen in het diepst de
gecodeerde brief draait. 18 staat voor Adolf Hitler, 3 staat voor de
Drie-Eenheid in de christelijke Bijbel, én in de Triune God van het Armanisme
zoals oorspronkelijk verwoord door Guido von List en door Rudolf John Gorsleben
in zijn ‘Armaanse Bijbel’.
Slotsom
Het is stellig moeilijk om tot een
andere vaststelling te komen, dan dat het bovenzinnelijke van Hammer, evenals de
boodschap op de brief, vergaand put uit de christelijke traditie en geschriften
en dat Hammer ze vervolgens, even eclectisch als de nazi’s, in een andere, nieuw-heidense
zienswijze plaatst. Ogenschijnlijk als in een gebod verweeft hij spiritualisme
met zaken die op de codebrief nauw verbonden zijn met het nieuwe heidendom, de
vrijmetselarij, het nationaalsocialisme en de reïncarnatie van Hitler, de Messias.
Dit wordt uitvoerig aangetoond en becommentarieerd in Het Mysterie van Mittenwald.
Op de voorlaatste bladzijde in zijn boek,
schrijft Hammer: '… ik kon in ieder geval
tevreden zijn dat mijn boek de speurders wakker zou maken.' Dat heeft zonder
meer plaatsgegrepen, maar zó diepgravend door Ysa Pastora en met een voor argeloze
toeschouwers dermate onthutsende wending dat de niets ontziende blootlegging
van de waarheid hem niet kan bekoren. Hij rekende buiten de waard. Tevreden met
de ontmaskerende afloop betoont hij zich zeker niet. Hij durft niet openlijk
uit te komen voor zijn drijfveren en de bedrieglijke bejegening van zijn
publiek. Hij kiest voor de weg van ontkenning en schichtig disengagement.
Waarachtig, geen zelfopofferende priesterlijke karaktertrekken en niet van het
hout waaruit een Goede Herder gesneden zou moeten zijn.
Hammer danst, maar stijf
als een Calvijn en uit de maat. Valse paarlen aan een paternoster.
Veel mensen kunnen heel lang voor de gek
gehouden worden, maar niet iedereen voor altijd. Het beste geheim kent uiteraard
niemand; alle andere zijn oplosbaar.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten