Vanaf 1934,5 hoorden we
het razen en tieren van Hitler, de giftige toespraken en de venijnige Nazipropaganda,
die ons boze voorgevoelens en koude rillingen van angst bezorgden. Vanuit de Sovjet-Unie
werden we in alle Europese talen het hof gemaakt met indoctrinaties. We waren
de eerste in onze kring van verwanten en vrienden in het bezit van de toverdoos
[radio] en wat hadden we gasten, er
kwam geen eind aan.
Pearl
Fichman, Voordat de herinneringen vervagen
Dat het nieuwe heidendom en magie hoofdonderdelen uitmaken van de
Marsch-Impromptu wordt de lezer duidelijk na lezing van Ysa Pastora’s boek Hitlers
erfgoed. Het komt tot uiting in de drie magische spreuken Baum, Stein en Kreuz, in de
cijferspreuk, in de bijzondere lay-out van het runen- en woordenpaneel met de
staf van Hermes, het zonnewiel, en het betoverende gebruik in alle hoeken en
gaten van de numerologie en runologie. Alles ten nutte van de feestelijke ophemeling
van Adolf Hitler en zijn ‘schitterende gedachtegoed’ en voor het aandikken van
zijn magische potentie om de toekomst gunstig te beïnvloeden. U aangeboden door
de maker van het document, een magiër, een grootmeester van de Armanen Orde. U
geboodschapt door de zich onschendbaar achtende heraut Karl Hammer met zijn
eeuwig bloedende neus.
Vanaf de periode van de late Middeleeuwen tot in de 18e eeuw
werden niet-kerkelijke boeken geschreven met instructies hoe verzamelingen van
heilige, magische symbolen - figuren, beelden, tekens, diagrammen - aan te
leggen en hoe ze te combineren en te gebruiken in rituelen en technieken. Met
als doel bovennatuurlijke wezens (godheden) te bezweren, hen aan te roepen of
te sturen, of vervloekingen uit te spreken of te verwijderen. Zulke handboeken
worden grimoires genoemd, afgeleid
van het woord grammatica. Ze sluiten
aan bij onder andere het hermetisme en de astrologie, bij de Hermetische Orde
van de Gouden Dageraad en de zinnebeelden van de Vrijmetselaars.
Aan het einde van het Romantische tijdperk kwamen met de heropleving van het occultisme grimoires of aspecten daaruit opnieuw in de belangstelling te staan. Ze slopen binnen in Blavatsky’s Theosofie en Guido von List’s Ariosofie, die samen met de vrijmetselarij gelden als de voorlopers en boetseerders van het occulte nazisme en de Armanen Orde - een snoeiharde witte boorden neonazi, neo-paganistische en quasi-vrijmetselarij bloedbroederschap. Uit het repertoire van de grimoires mag alleen geput worden als voldaan wordt aan bepaalde onthechtende voorschriften. Zo moet men om magie te kunnen toepassen zuiver zijn van lichaam en geest; in het Armanisme moet men zuiver van - Arisch - bloed zijn en verlicht in ariosofe geloofszaken. De gebruiken moeten discreet uitgevoerd worden in een kalme, besloten omgeving en op een tijdstip dat opportuun en veelbelovend is. Kortom alles wat nodig is om de bovennatuurlijke krachten gunstig te stemmen.
Aan het einde van het Romantische tijdperk kwamen met de heropleving van het occultisme grimoires of aspecten daaruit opnieuw in de belangstelling te staan. Ze slopen binnen in Blavatsky’s Theosofie en Guido von List’s Ariosofie, die samen met de vrijmetselarij gelden als de voorlopers en boetseerders van het occulte nazisme en de Armanen Orde - een snoeiharde witte boorden neonazi, neo-paganistische en quasi-vrijmetselarij bloedbroederschap. Uit het repertoire van de grimoires mag alleen geput worden als voldaan wordt aan bepaalde onthechtende voorschriften. Zo moet men om magie te kunnen toepassen zuiver zijn van lichaam en geest; in het Armanisme moet men zuiver van - Arisch - bloed zijn en verlicht in ariosofe geloofszaken. De gebruiken moeten discreet uitgevoerd worden in een kalme, besloten omgeving en op een tijdstip dat opportuun en veelbelovend is. Kortom alles wat nodig is om de bovennatuurlijke krachten gunstig te stemmen.
Is de Marsch-Impromptu te beschouwen als een grimoire? Het betreft
weliswaar geen boek, het bestaat immers uit slechts één potent blad papier,
maar voldoet aan de overige genoemde criteria. De Marsch bestaat uit symbolen,
tekens en diagrammen met een magische opzet, zoals in het bijzonder het
eindmonogram van de zoektocht als hoogtepunt, het smeekt de goden steun te
bieden in de zware strijd, richt zich op de volbloed Ariër met een ascetische
levenshouding, en werd speciaal ontworpen als een heldenzang, ter herdenking
van een goeds voorspellend tijdstip, de 100e verjaring van Hitlers
geboortedag op 20 april, 1989.
De Marsch heeft met stelligheid tot doel het bevorderen van de heropleving van het nationaalsocialisme, het bewerkstelligen van de wereldhegemonie en het openstellen van de hemelse ruimte. Dit alles vanuit de overkoepelende hermetische gedachte van de éénheid van alle zaken, werelds en hemels, stoffelijk en onstoffelijk. Zoals Hammer met zijn bedrieglijke belofte van een tastbare schat, als lokmiddel, die feitelijk uitmondt in het niet-tastbare erfgoed van een ‘groot leider’.
De Marsch heeft met stelligheid tot doel het bevorderen van de heropleving van het nationaalsocialisme, het bewerkstelligen van de wereldhegemonie en het openstellen van de hemelse ruimte. Dit alles vanuit de overkoepelende hermetische gedachte van de éénheid van alle zaken, werelds en hemels, stoffelijk en onstoffelijk. Zoals Hammer met zijn bedrieglijke belofte van een tastbare schat, als lokmiddel, die feitelijk uitmondt in het niet-tastbare erfgoed van een ‘groot leider’.
De geheimen van de runen en afgeleide symbolen. Runenkunde
voor SS’ers